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Images du Népal

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Le 27 septembre 2022 à 18h30

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Le 27 septembre 2022 à 18h30

Venez à la découverte de la réalité, variée et grandiose, de ce petit pays hindou niché au creux des somptueux massifs himalayens. De l'animation chaotique de sa capitale Kathmandu semée de sublimes sites bouddhiques, aux forêts denses et tropicales de Chitwan, et jusqu'au pied de l'Annapurna, nous vous invitons au voyage.

Intervenant :

Elise Lemaire, spécialiste Asie du Sud, Les Maisons du Voyage

Culture & Voyage

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Géopolitique de l’Ouzbékistan : un enclavé qui s’ignore
Géopolitique de l’Ouzbékistan : un enclavé qui s’ignore
Géopolitique de l’Ouzbékistan : un enclavé qui s’ignore
Le 20 octobre 2026 à 18h30
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Cœur de l’Empire timouride aux XIVe-XVe siècles, l’Ouzbékistan est une place forte sur les plans culturel, humain, stratégique et économique de l’Asie centrale. Obérée par la politique isolationniste d’Islam Karimov (1991-2016), la vocation naturelle de l’Ouzbékistan à peser sur la gestion des affaires régionales connaît une vigueur nouvelle sous la direction de Chavkat Mirzioïev. L’homme fort de l’Ouzbékistan actuel conduit une politique de bon voisinage qui vaut à son pays, rare État de la planète à subir un double enclavement, des retombées bénéfiques, tant sur la scène domestique qu’hors de ses frontières.
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Skanda, enfant providentiel et dieu de la guerre
Skanda, enfant providentiel et dieu de la guerre
Skanda, enfant providentiel et dieu de la guerre
Le 21 octobre 2026 à 18h30
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Communément considéré comme fils de Shiva et dieu de la guerre, Skanda (aussi appelé Karttikeya, Kumara, Murugan, Subrahmanya...) est une figure bien plus complexe que ne le laisse penser l'imagerie populaire contemporaine. Ses origines sont obscures, mais sa naissance merveilleuse est motivée par un but : assurer le commandement de l'armée des dieux, que seul Skanda peut mener à la victoire. Un jeune dieu dont la puissance formidable n'a d'égale que sa popularité, notamment dans le sud de l'Inde.
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Cap sur les fêtes de fin d’année : nos voyages en petit groupe
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Cap sur les fêtes de fin d’année : nos voyages en petit groupe
Le 27 octobre 2026 à 18h30
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Des lanternes qui s’allument dans une ruelle enneigée de Tallinn, le premier thé du matin face à l’Himalaya, la Méditerranée qui vient battre la corniche d’Alexandrie… Si vous rêvez de célébrer cette fin d’année sous d’autres horizons, ceux qui imaginent nos voyages ont composé pour vous une collection de circuits en petit groupe. Ils vous ouvrent le chemin en images, des Pays Baltes au Vietnam, en passant par l’Égypte, le Népal, le Rajasthan, l’Ouzbékistan et l'Europe orientale.
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Spectacle de contes : Akbar Le Grand ou comment l’Amour vient en aimant
Spectacle de contes : Akbar Le Grand ou comment l’Amour vient en aimant
Spectacle de contes : Akbar Le Grand ou comment l’Amour vient en aimant
Le 5 novembre 2026 à 19h Tarif : 20 euros. Durée env. 1h
Forum / atelier
Au 16ème siècle, un guerrier venu d’Asie Centrale se taille un empire dans le nord de l’Inde. Sur cette terre traditionnellement hindoue, Akbar le musulman fait resplendir la gloire de l’Islam. Son mariage arrangé avec la princesse hindoue Jodha Bai bouleverse son rapport au pouvoir ainsi qu’à l’amour. Si conquérir un empire n’est pas si compliqué pour un guerrier intrépide, il n’en va pas de même pour conquérir le coeur de Jodha. Va-til y parvenir ? Durée : Une heure environ. Public : Adultes avec enfants à partir de 9 ans. Un thé vous sera offert.
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Une photo, un jour
Une photo, un jour
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Le 9 novembre 2026 à 18h30
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Dans le cadre de notre cycle : "Bicentenaire de la Photographie". Une plongée dans le making-off de deux des photographies les plus célèbres du 20e siècle, Luncheon atop a skyscraper (1932) et Gandhi au Rouet (1946), de Margaret Bourke-White (1946). La première est devenue l’emblème du Rêve américain, d’une conquête sociale comme de la hauteur croissante des gratte-ciels, tandis que la deuxième a consacré la naissance de l’icône de la non-violence. Nous verrons aussi qui a commandité et diffusé ces photos, dans quelles circonstances, d’autant que le mystère demeure en partie pour la première.
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